A importância psicológica da restrição

Um recente estudo publicado na revista Psychological Science chegou a uma conclusão muito perspicaz sobre o assunto a importância psicológica que há em uma restrição definitiva e uma restrição não definitiva.
Segundo o estudo, as pessoas veem que se o tipo de restrição a que são submetidas é irreversível, não há um motivo para continuar insistindo no assunto e tentar lutar contra isso, porém se há a possibilidade de mudança dessa restrição, o nosso cérebro vai fazer com que lutemos cada vez mais por aquilo que foi proibido ou restrito.
Esse estudo ajuda a explicar diversas situações, porém duas me chamou mais a atenção, que é no caso de um término de relacionamento e no caso de regimes políticos.
Para no caso de término de relacionamento, Lauren vai dizer que "Se esta pessoa está me dizendo que não quer mais um relacionamento, mas eu percebo que não é totalmente absoluta na certeza de suas palavras, se eu ainda acho que tenho uma chance, isso só vai fortalecer o meu desejo e meu sentimento, que vai me fazer pensar que eu preciso lutar para conquistar a pessoa", diz ela. "Se ao invés disso eu acredito que não, eu definitivamente não tenho uma chance com essa pessoa, então eu poderia racionalizá-lo e decidir que eu não gosto da pessoa de maneira alguma."
Já no caso de regimes políticos, Lauren vai usar vários exemplo. No regime absolutista, como a restrição era definitiva, as pessoas encontraram uma maneira de conviver com esse regime.

Segue abaixo o texto que foi publicado na revista, explicando melhor esse estudo e dando diversos exemplos

People Rationalize Situations They’re Stuck With, But Rebel When They Think There’s An Out

People who feel like they’re stuck with a rule or restriction are more likely to be content with it than people who think that the rule isn’t definite. The authors of a new study, which will be published in an upcoming issue of Psychological Science, a journal of the Association for Psychological Science, say this conclusion may help explain everything from unrequited love to the uprisings of the Arab Spring.

Psychological studies have found two contradictory results about how people respond to rules. Some research has found that, when there are new restrictions, you rationalize them; your brain comes up with a way to believe the restriction is a good idea. But other research has found that people react negatively against new restrictions, wanting the restricted thing more than ever.

Kristin Laurin of the University of Waterloo thought the difference might be absoluteness—how much the restriction is set in stone. “If it’s a restriction that I can’t really do anything about, then there’s really no point in hitting my head against the wall and trying to fight against it,” she says. “I’m better off if I just give up. But if there’s a chance I can beat it, then it makes sense for my brain to make me want the restricted thing even more, to motivate me to fight” Laurin wrote the new paper with Aaron Kay and Gavan Fitzsimons of Duke University.

In an experiment in the new study, participants read that lowering speed limits in cities would make people safer. Some read that government leaders had decided to reduce speed limits. Of those people, some were told that this legislation would definitely come into effect, and others read that it would probably happen, but that there was still a small chance government officials could vote it down.

People who thought the speed limit was definitely being lowered supported the change more than control subjects, but people who thought there was still a chance it wouldn’t happen supported it less than these control subjects. Laurin says this confirms what she suspected about absoluteness; if a restriction is definite, people find a way to live with it.

This could help explain how uprisings spread across the Arab world earlier this year. When people were living under dictatorships with power that appeared to be absolute, Laurin says, they may have been comfortable with it. But once Tunisia’s president fled, citizens of neighboring countries realized that their governments weren’t as absolute as they seemed—and they could have dropped whatever rationalizations they were using to make it possible to live under an authoritarian regime. Even more, the now non-absolute restriction their governments represented could have exacerbated their reaction, fueling their anger and motivating them to take action.

And how does this relate to unrequited love? It confirms people’s intuitive sense that leading someone can just make them fall for you more deeply, Laurin says. “If this person is telling me no, but I perceive that as not totally absolute, if I still think I have a shot, that’s just going to strengthen my desire and my feeling, that’s going to make me think I need to fight to win the person over,” she says. “If instead I believe no, I definitely don’t have a shot with this person, then I might rationalize it and decide that I don’t like them that much anyway.”

http://www.psychologicalscience.org/index.php/news/releases/people-rationalize-situations-theyre-stuck-with-but-rebel-when-they-think-theres-an-out.html

Memória

Amar o perdido
deixa confundido
este coração.

Nada pode o olvido
contra o sem sentido
apelo do Não.

As coisas tangíveis
tornam-se insensíveis
à palma da mão.

Mas as coisas findas,
muito mais que lindas,
essas ficarão.

- CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

Arrived at the end

I feel the pain growing inside myself
Creating a hole that cannot be filled
Blinding my eyes for the pretty things
Drying my tears when I try to cry

My thoughts are fixed in her
I only remember what I don’t want to remember
I try hard to break them in pieces
join them / in the way / that will be better

I am going to forget how my life was one day
That this was familiar for myself
But the heart has his own remembrances
And in this way, the pain is endless

the old feeling is replaced by the pain
The only thing I know is that one day I’ll leave
nothing else is clear in my mind
Nothing  else makes sense to me anymore

I feel myself impotent faced with my fate
someone writes it and doesn’t tell me about
it’s impossible to turn the pages
I can repair everything, when I arrive at the end

O mal e o sofrimento

Se eu conversasse com Deus
Iria lhe perguntar: Por que é que sofremos tanto quando viemos pra cá?
Que dívida é essa que a gente tem que morrer pra pagar?

Perguntaria também como é que ele é feito
Que não dorme, que não come e assim vive satisfeito.
Por que foi que ele não fez a gente do mesmo jeito?

Por que existem uns felizes e outros que sofrem tanto?
Nascemos do mesmo jeito, moramos no mesmo canto.
Quem foi temperar o choro e acabou salgando o pranto?

-Leandro Gomes de Barros

Nem Capitalismo nem comunismo...

"Nós não podemos passivamente esperar o futuro, pois, assim, seremos esmagados por ele. O homem de hoje tem que criar o seu futuro. Já não podemos ficar como espectadores. Não podemos ser mais os homens de pensamento e de ciência, simples teóricos da acepção grega da palavra.
Nem capitalismo nem comunismo, mas uma outra coisa. Um dia é possível que a sociedade em conjunto se constitua como organismo único. Mas, para isso, é preciso que seja condensada em torno de um pensamento comum."

-Josué de Castro

Sobrevivência

Cada pedaço desta terra é sagrada para o meu povo
Cada rama gritante de um pinheiro
Cada punhado de areia das praias
A penumbra densa da selva
Cada raio de luz e o zumbido dos insetos
São sagrados na memória e vida do meu povo

O que aconteceu com as plantas?
Estão destruídas!
O que aconteceu com a água?
Desapareceu!
De hoje em diante a vida terminou.
Agora começa a sobrevivência!

Viva México

É importante entender a política através do comportamento da população e não através do comportamento dos políticos. O que move a política são os que lutam por melhorias dos seus direitos e não os políticos profissionais. Se no Brasil se ouve falar mais em política do que em movimentos sociais, é porque o jeito de governar está errado.
México, um grande exemplo disso.